家長必讀:成為好家長的「十大習慣」

如何成為一個好家長,幫助孩子更好得學習和生活呢,請家長們看一下好家長的「十大習慣「卓越教育老師為大家整理了相關資料,以供參考.

一、終身學習與孩子一道成長習慣。

如何在嬰幼兒期著重培養孩子的高智商、在少兒期著重培養孩子的高情商需要學習;

如何幫助孩子處理好成長中的問題,變不利因素為有利因素,也需要學習。

父母需要學習,孩子也需要學習。親子之間需要共同學習,相互學習。

因此,要積極參加家長學校,訂閱一些家教刊物和書籍,不斷學習,終身學習。

著名教育家洛克說:「教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次去補救,它們的影響是終身洗刷不掉的。」家長是孩子的第一任教師,在「不可返工的教育」中,當然要學習在前,思考再教!

二、真愛和嚴格相結合的習慣。

愛是對自己、對他人、對自然的「給予、關心、負責、尊重、了解和公正。」

真愛是與法律,與社會道德規範相一致的愛。所以愛賭博,為朋友兩肋插刀不問是非,不是真愛。溺愛也不是真愛。

溺愛是過分的愛,即嬌寵、姑息、遷就、縱容。溺愛使孩子變懶、變弱、變私、變得冷酷無情。最嚴重的可以毀掉孩子。對於少年兒童來說:「所謂『真愛』,就是把孩子當成真正的人,尊重其人格,滿足其需要,引導其發展,而不求私人之利。」

尊重少年的人格,最主要的是尊重孩子的四大權:生存權、發展權、受保護權、參與權。孩子的其他權利,如姓名權、健康權、醫療保健權、受父母照料權、隱私權、娛樂權、閒暇權、表達權……等,也應得到尊重。

嚴格,就是符合法律和道德規範,符合孩子的年齡特徵,孩子承諾的事,就要堅決做到,有始有終,養成習慣,形成素質。決不言而不行,半途而廢。

當前,家庭中許多問題,多半是了解和尊重孩子不夠、不當造成的。

三、言教、身教、心教相結合的習慣。

言教就是通過有根有據有情的道理對孩子進行教育,包括適當的批評。

但孩子對父母的說服教育並不十分重視,因而要進行身教。

身教就是父母在日常生活中的一舉一動、一言一行都起到表率作用,並在潛移默化中影響孩子。但有些孩子對父母的身教不買帳,甚至諷刺父母「裝腔作勢」,「不合時宜」,因而要進行「心教」。

心教一是要心通,心通則意到,意到則情合。情合則父母的教育易為孩子接受。

心教還要注意培養孩子的情商(EQ)。

心教的前提是尊重、理解、信任、關心孩子。

心教的目的是圍繞著習慣(包括語言習慣和思維習慣),落實到行為,目標是良好的素質。

什麼是素質?從思想層面來說,忘不掉的就是素質;從身體層面來說,一時改變不了的就是素質。比如舉重運動員長期形成的粗壯的身體和四肢,一時難以改變。芭蕾舞演員的身體及四肢修長、腰細,同樣一時難以改變。這就是他們的身體素質。

形成素質的主要途徑是習慣,習慣強化到一定程度就變成素質。

四、誠實守信習慣

民無不信不立,家無不信不睦,國無信不興。成功之道就在「恪守誠信」。誠信作為人類文化的道德範疇,它是人之為人最重要的品德,是一個社會生存和發展的基礎,是和諧社會的橋樑。誠信是完美人格不可或缺的組成部分。絕不能因為當今社會有時出現「老實人吃虧」的現象而放棄。

據國內某權威報紙調查,現代人平均每天會接觸到38個謊言。雖然善意的諾言是人生的點綴,能保護自己或朋友的自尊。善意的說謊者通過撒個無關緊要的小謊取悅他人,避免衝突,這在一些特殊場合是難免的,至於為了達到某種特殊的利己的目的而編造的謊言,則要絕對避免。因此,我們要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害。

曾參殺豬教子之所以成為千秋佳話,就在於它的道德意義。雖然把一個正在長膘的架子豬殺了,在經濟上造成了一些損失,但從教子誠信出發,仍然是值得的。

學生誠信從考試不作弊開始,從平時不抄作業開始。只有講求誠信、嚴肅學風,才能培養出真正素質過硬的學生。美國維吉尼亞大學,建立了自己的「榮譽體系」,每個學生都莊嚴承諾:「我以我的榮譽擔保,我沒有說謊、欺騙和偷竊」。這句誓言,造就了無數社會有用之材。

五、樂觀和快樂習慣

生活像面鏡子,你對他笑,它也對你笑;你對他哭,它也對你哭。

你把生活的攝像機對準事物(包括自己)的積極面,你就會笑,否則你就會哭。

每個孩子都希望父母滿面春風,有說有笑。老鐵著臉,開口閉口訓人,「眼睛一睜罵到熄燈」的父母,不僅自己活得累,還會影響孩子健康性格的形成。

快樂是什麼?

快樂是思想愉悅時的一種狀態,是一種習慣,是一種思維方式,是一種感受。並不是由個人財產的多寡、地位的高低,職業的貴賤來決定的。

人生是快樂與痛苦的交響樂,去掉痛苦就顯不出快樂了。有些父母一味地「給予」孩子快樂,自己去承擔一切痛苦,結果孩子並沒有感到快樂,因為他不知道痛苦是什麼。

怎樣做一個快樂的父母呢?

(一)是想像快樂,對任何事物,對自己對孩子多想好的方面。

(二)是享受快樂,快樂來了全身投入享受快樂。

(三)是回憶快樂, 快樂去了, 經常回味快樂,心裡老是喜滋滋的。

(四)是縮短煩惱,煩惱沒來不提前去想;煩惱來了儘快把它送走;煩惱走了再不去回憶,把它「掃地出門」。

(五)是面對現實,即使自己損失了一隻腳,比起四肢全無,卻又寫出暢銷書《五體不滿足》的日本青年乙武洋框不是幸福得多嗎?總的態度是「能改變的改變它,不能改變的接受它。」

有一位「快樂大師」,把「高興高興高高興,怎麼那麼高興呢!」的條子裝在抽屜里,天天讀,真的快樂起來。

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